深度學(xué)習(xí):理想課堂的必然選擇
面對(duì)海量教學(xué)內(nèi)容,教師怎樣才能確保學(xué)生達(dá)到深入和持久的理解?如何根據(jù)個(gè)體學(xué)習(xí)差異構(gòu)建教學(xué)模式?如何為深度理解和批判性思維而學(xué)習(xí)?讓我們卷入深度學(xué)習(xí),共同打造理想課堂!
【深度思考】
讓課堂“動(dòng)”起來
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中 童軍
新課程充分體現(xiàn)“人文性”、“綜合性”、“實(shí)踐性”三個(gè)基本原則。關(guān)注學(xué)生體驗(yàn),注重學(xué)生自主學(xué)習(xí),使之能夠在體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論等實(shí)踐中掌握知識(shí),發(fā)展能力。這就要求教師樹立開放的課程觀,民主的教學(xué)觀和發(fā)展的學(xué)生觀,使課堂成為學(xué)生愉快的發(fā)展場(chǎng)所。
一、什么叫真正“動(dòng)”起來
課堂是否真正“動(dòng)”起來,與課堂主體——學(xué)生有很大關(guān)系,只有學(xué)生“動(dòng)”起來的課堂,才是真正“動(dòng)”的課堂。這樣的課堂應(yīng)有以下幾個(gè)特點(diǎn):
首先,課堂上學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間、不間斷地“動(dòng)”。“長(zhǎng)時(shí)間”是指在課堂教學(xué)總時(shí)間中所占的比例應(yīng)較大,“不間斷”指的是在教學(xué)過程中,不能出現(xiàn)學(xué)生無所事事的“無效”時(shí)間,要讓學(xué)生始終有事可干。
其次,大數(shù)量地“動(dòng)”。要更多地發(fā)動(dòng)學(xué)生,要發(fā)動(dòng)更多的學(xué)生。課堂教學(xué)中,只要有合適的機(jī)會(huì),就讓學(xué)生去“動(dòng)”——讓學(xué)生去觀察,分析,判斷,總結(jié)。應(yīng)盡量多地發(fā)動(dòng)學(xué)生,讓大多數(shù)學(xué)生,甚至是全體學(xué)生都“動(dòng)”起來。
第三,要讓學(xué)生積極主動(dòng)地“動(dòng)”。學(xué)生的“動(dòng)”有主動(dòng)和被動(dòng)之分,“聽”、“看”等行為是被動(dòng)的“動(dòng)”,對(duì)學(xué)生發(fā)展來說,效果很差。“論”、“評(píng)”、“議”等行為是主動(dòng)地“動(dòng)”。因?yàn)槟軐?duì)一個(gè)問題進(jìn)行“評(píng)”“議”“論”等是建立在思考的基礎(chǔ)上的,這種“動(dòng)”是主動(dòng)探索的體現(xiàn)。
第四,要高質(zhì)量地“動(dòng)”。“動(dòng)”有有效和無效之分,有效的動(dòng)是高質(zhì)量的“動(dòng)”,是學(xué)生思維活躍的結(jié)果,是使學(xué)生有收獲的“動(dòng)”,是符合最近發(fā)展區(qū)理論的“動(dòng)”,這種“動(dòng)”能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新能力。
二、如何讓課堂“動(dòng)”起來
能否使課堂“動(dòng)”起來,與課堂的主導(dǎo)者——教師有很大關(guān)系。首先要想使課堂真正地“動(dòng)”起來,教師應(yīng)具有先進(jìn)的教育教學(xué)理念、充足的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和高超的課堂駕馭能力。為此,我們必須多學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教育教學(xué)理論;多觀察,觀察課堂活動(dòng)中出現(xiàn)的每一個(gè)問題;多思考,思考教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié);多總結(jié),總結(jié)自己的教學(xué)思想和行為。一句話,要想進(jìn)行有效的教學(xué),必先做一個(gè)“有心”的教師。其次,教師要時(shí)刻想著讓學(xué)生動(dòng)起來。在課堂上,教師自己講是極容易的事,但要想讓學(xué)生“動(dòng)”起來是不容易的。是否“想讓學(xué)生動(dòng)”,體現(xiàn)了教師的教學(xué)思想、教學(xué)意識(shí)是否先進(jìn);有了“想讓學(xué)生動(dòng)”的思想,學(xué)生能否真的“動(dòng)”起來,這又是一個(gè)教學(xué)技巧、能力和水平的問題。那么,如何能讓學(xué)生“動(dòng)”起來?
首先,要讓學(xué)生“敢動(dòng)”。在教學(xué)上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主的教學(xué)氛圍,克服教師專制,體現(xiàn)教學(xué)民主。教師要以真正平等的身份,真正民主的心態(tài)與學(xué)生交流,而不是以唯我獨(dú)尊、高高在上的教學(xué)獨(dú)裁者的身份出現(xiàn),只有這樣,學(xué)生才能“敢動(dòng)”。
其次,要讓學(xué)生“想動(dòng)”。教師通過對(duì)教材的分析和準(zhǔn)確的把握而設(shè)疑、激疑,在看似平淡無奇的地方巧設(shè)問題,之后進(jìn)行鼓勵(lì)性發(fā)動(dòng)、引導(dǎo),如:“誰能談?wù)勛约旱目捶ǎ?rdquo;“不要顧忌所答內(nèi)容的對(duì)錯(cuò),只要是你自己思考的結(jié)果就行”,“答錯(cuò)了沒關(guān)系”,“對(duì)這一問題有這樣一種認(rèn)識(shí)……你還有其他看法嗎?”等,激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的好奇心,勾起學(xué)生的求知欲,使學(xué)生“想動(dòng)”。
第三,要讓學(xué)生“能動(dòng)”。要更多地發(fā)動(dòng)學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)、展示自己才華的機(jī)會(huì),只要學(xué)生有“動(dòng)”的意愿,哪怕僅僅是一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神,也應(yīng)給予其一定的空間和時(shí)間;要發(fā)動(dòng)更多的學(xué)生,克服“雙邊交流”,提倡“多邊合作”。一般說來,討論法和談話能給學(xué)生以展示自己的機(jī)會(huì),使學(xué)生能較為充分地“動(dòng)”起來。
第四,要讓學(xué)生“善”動(dòng)。在學(xué)生“動(dòng)”的過程中,教師要適時(shí)引導(dǎo),如果學(xué)生在一個(gè)問題上不能繼續(xù)答下去,要適當(dāng)?shù)劁佋O(shè)臺(tái)階,使其順利完成作答;要適時(shí)地點(diǎn)評(píng),如“你注意到了這一細(xì)節(jié),很有價(jià)值”,“你的意思是說……”等。對(duì)所有的屬于自主思考的答案,均應(yīng)給予鼓勵(lì)性和肯定性評(píng)價(jià)。內(nèi)容合理的要肯定其內(nèi)容;內(nèi)容有出入的,也要肯定其善于思考,勇于表達(dá)的精神。要充分肯定學(xué)生在“動(dòng)”的過程中所體現(xiàn)出來的“閃光點(diǎn)”,如“雖然在某方面還有點(diǎn)問題,但你能說到這些,說明你認(rèn)真思考了”,這樣會(huì)使學(xué)生有一種“成功感”。對(duì)存在的問題以委婉的方式給學(xué)生指出來,使其明確今后應(yīng)努力的方向和注意的問題。經(jīng)過這樣的“動(dòng)”,學(xué)生增強(qiáng)了信心,會(huì)逐步地樂于“動(dòng)”,并善于“動(dòng)”,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力是很有幫助的。
第五,要讓學(xué)生自主地動(dòng)。對(duì)以上四點(diǎn),長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生就會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣,學(xué)生的“動(dòng)”也就會(huì)逐漸地由“自發(fā)”到“自覺”,由被動(dòng)到自主,這樣就使這種“動(dòng)”由課堂延伸到了課外,由方法演變?yōu)橐环N能力,學(xué)生會(huì)因此而終生受益。
總之,只有這種師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)的課堂才是真正“動(dòng)”的課堂。
【課堂傳真】
讓理解走向深入
——以《與朱元思書》教學(xué)為例
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李方模
比較與追問是兩種極為有效的閱讀教學(xué)法,可以引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地理解課文。
《與朱元思書》是一篇經(jīng)典的文言課文,篇幅短小,語言優(yōu)美,注釋詳盡,內(nèi)容淺顯,極適合學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。筆者嘗試讓學(xué)生將其與風(fēng)格極為相近的《答謝中書書》一文進(jìn)行比較閱讀,在比較中不斷追問,引導(dǎo)學(xué)生將課文的理解逐步走向深入,取得了較好的教學(xué)效果。
在熟悉文本的基礎(chǔ)上,教師提出本堂課的核心問題:“這兩篇文章有哪些相似之處?”略加比較,淺層次的答案隨即涌現(xiàn):“兩篇文章篇幅都很短。”“兩篇文章作者都是南朝時(shí)人。”“兩篇文章都是寫景。”“兩篇文章都大量運(yùn)用四字句。”“兩篇文章語言風(fēng)格相同,都有大量對(duì)偶句。”
要的就是這個(gè)“對(duì)偶句”,開始追問:“兩篇文章中哪些句子是對(duì)偶句?請(qǐng)找出來交流。”在同學(xué)們的努力下,《與朱元思書》中七組對(duì)偶句被全部找出,《答謝中書書》中的三組對(duì)偶句也被一一回憶出來。“不是對(duì)偶句的句子還多嗎?”“不多。”“其它句子整齊嗎?”“整齊。”“以對(duì)偶句為主且其它句子整齊的文章稱之為什么文?”“駢文。”——這是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),由“對(duì)偶句”上升到“駢文”,這就是理解上的深入。
學(xué)習(xí)還應(yīng)該深入:“這兩篇文章還有哪些相似之處?比如結(jié)構(gòu)上,課文為什么要把《與朱元思書》分為三個(gè)自然段?”立即有同學(xué)回答:“文章采用了先總后分的方法。”“請(qǐng)闡述。”“第一段總寫,后面兩段分別寫水和山。”“那《答謝中書書》呢?”“也是先總后分。”“能說出兩文各自的中心句嗎?”“《與朱元思書》的中心句是‘奇山異水,天下獨(dú)絕’,《答謝中書書》的中心句是‘山川之美,古來共談’。”——通過比較與追問,文章的結(jié)構(gòu)與中心句已經(jīng)理解。
繼續(xù)深入:“這兩篇文章還有哪些相似之處?比如本文的主旨。”“本文表達(dá)了作者厭惡世俗生活、追求美好自然生活的高潔志趣。”一聽就知道答案來自于資料,學(xué)生未必真正理解。不要緊,繼續(xù)追問:“你是從哪里看出來的?”果然無語。提示:“文章中哪些句子不是在寫景?”“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”“這一組句子是在寫什么?”“寫人。”“寫什么人?”“寫追求功名利祿的人。”“為什么要寫他們?與作者有何關(guān)系?”“寫追求功名利祿的人迷戀于大自然的美景,實(shí)際上是表達(dá)了作者厭惡世俗生活、追求美好自然生活的高潔志趣。”——又回到了最初的答案,這回學(xué)生是真正理解了。“《答謝中書書》的主旨呢?有什么句子可以體現(xiàn)嗎?”“《答謝中書書》也表達(dá)了作者追求美好自然生活的高潔志趣,是通過‘實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來,未能有與其奇者’來體現(xiàn)的。”“這兩篇文章的主旨有什么相同嗎?”“都表達(dá)了作者追求美好自然生活的高潔志趣。”——在比較與追問中,又理解了本文的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)繼續(xù)深入:“這兩篇寫景文章在寫法上有什么相似之處嗎?”問題過大,學(xué)生無從作答。那就換個(gè)角度進(jìn)行提示:“《與朱元思書》這篇文章寫了哪些景物?找找看。”果然,有學(xué)生開始回答:“有水、山、樹、鳥、蟬、猿等景物。”“寫了水的什么特點(diǎn)?”“寫了水的清澈和湍急。”“是怎樣看出水的清澈和湍急的?”“水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。”“為什么要寫‘游魚細(xì)石’?”“這是從側(cè)面表現(xiàn)水的清澈。”“‘水皆縹碧,千丈見底’呢?”“這是正面描寫水的清澈。”水急到什么程度?運(yùn)用了什么手法來寫的?”“‘急湍甚箭,猛浪若奔’,這里運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。”“山有什么特點(diǎn)?運(yùn)用了什么修辭手法嗎?”“山很高,運(yùn)用了擬人化手法。”“從哪里可以看出來?”“從‘負(fù)’‘競(jìng)’‘爭(zhēng)’等詞語可以看出來。”“山是靜止的,為什么在作者筆下成了動(dòng)態(tài)的?”“這是以動(dòng)寫靜,是作者想象的。”“以想象寫實(shí)景,寫作手法上叫什么?”“虛實(shí)相生。”“文章為什么要寫各種動(dòng)物的聲音?”“這是從聽覺上寫山中景物。”“山上很吵鬧嗎?”“不,是為了表現(xiàn)山的幽靜。”“既然是表現(xiàn)山的幽靜,為什么要寫各種聲音?”“這叫以聲襯靜。”“和《答謝中書書》相比較,這兩篇寫景文章在寫法上有什么相似之處?”——又回到了開始的問題。由于有了前面《與朱元思書》的深入分析和理解,答案也就水到渠成了。
綜觀整堂課,比較閱讀貫穿全文,文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言特點(diǎn)等閱讀教學(xué)任務(wù),全通過比較閱讀得以完成。作為閱讀教學(xué)重難點(diǎn)的主題探究與寫作手法,則在教師不斷的追問中逐漸得以清晰,學(xué)生對(duì)文本的理解在追問中也逐漸深入。整堂課,以學(xué)生比較閱讀的自主探究為主,教師則在追問中穿針引線,比較為經(jīng),追問作緯,編織了一張閱讀理解的嚴(yán)密大網(wǎng),引導(dǎo)學(xué)生逐步走向深入。
加點(diǎn)思想“佐料”
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 衡萍
數(shù)學(xué)具有抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性等特點(diǎn),易讓人覺得枯燥乏味。要想解決這種現(xiàn)狀,首先,數(shù)學(xué)老師得努力修煉自己。一煉內(nèi)功,即專業(yè)知識(shí)的加強(qiáng);二煉境界,即思想覺悟的提升。其次,在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)傳授的時(shí)候,一定要努力挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)本身所蘊(yùn)涵的豐富的德育素材,依托數(shù)學(xué)知識(shí)本身,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與思想性的高度統(tǒng)一。
“和100交朋友”
在一年級(jí)《認(rèn)識(shí)整十?dāng)?shù)》的課上,學(xué)生通過擺小棒、撥珠子,學(xué)習(xí)了讀數(shù)寫數(shù)和數(shù)的組成。最后總結(jié)時(shí),教師問:“小朋友們,在今天這節(jié)課上,你們認(rèn)識(shí)了哪些數(shù)?”學(xué)生回答:認(rèn)識(shí)了30、40……100。教師又問:“這些整十?dāng)?shù)中,你最喜歡誰?為什么?”學(xué)生說喜歡的數(shù)很多,而且各有各的理由。
生1:我喜歡30,因?yàn)槲覌寢尳衲?0歲。
生2:我喜歡10,因?yàn)樗俏艺J(rèn)識(shí)的第一個(gè)整十?dāng)?shù)。
生3:我喜歡20,因?yàn)槲业膶W(xué)號(hào)是20。
……
教師抓住契機(jī)故意問:你們覺得老師希望你們最最喜歡誰?學(xué)生齊聲回答:“100”。“對(duì),老師最希望你們和100交朋友,希望你們?nèi)巳硕寄軐⒚恳淮蔚淖鳂I(yè)做成100分送給老師,也希望小朋友們每一天都因?yàn)楹玫谋憩F(xiàn)而得到100分,你們說好不好?”學(xué)生很受教育,個(gè)個(gè)立即直起身子,端正坐姿,認(rèn)真聽講,表示要努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取和100這個(gè)數(shù)做永久的朋友。
“橫看成嶺側(cè)成峰”
三年級(jí),學(xué)習(xí) “觀察物體”時(shí),學(xué)生在總結(jié)環(huán)節(jié)概括了很多的收獲。
生1:我知道了任何一個(gè)物體都可以從正面、上面和側(cè)面進(jìn)行觀察;
生2:我知道了同一個(gè)物體從不同的位置觀察到的形狀也各不相同;
生3:我知道了不同的物體從同一個(gè)位置觀察,看到的形狀有可能相同也有可能不同……
教師結(jié)合學(xué)生的總結(jié),及時(shí)啟發(fā)學(xué)生:“我們學(xué)會(huì)了觀察身邊的物體,不知道大家有沒有留心觀察過我們身邊的同學(xué)?如果讓你觀察同學(xué)的話,你覺得可以從哪些方面進(jìn)行觀察和評(píng)價(jià)?”一石激起千層浪,當(dāng)即學(xué)生們就像沸騰的油鍋一下子議論開了。匯報(bào)時(shí),大家各抒己見:有的說,可以從長(zhǎng)相、智商、勤奮等方面來看;有的說,可以從思想品德、學(xué)習(xí)成績(jī)方面來看;有的說,可以分別總語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科方面來看……
通過激烈地討論和深刻地比較分析,最后大家都形成了這樣的共識(shí):我們每一個(gè)人,從不同的角度去看,都可以挖掘出他身上的閃光點(diǎn),當(dāng)然,也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的不足,正所謂“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。因此我們要學(xué)會(huì)客觀公正、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)一個(gè)人,既不能因?yàn)槟橙四撤矫鎯?yōu)秀,就“一俊遮百丑”,過分加以美化;也不能因?yàn)槟橙四撤矫娴牟蛔,?ldquo;一棒子打死”,認(rèn)為其一無是處。我們大家現(xiàn)在要做的就是發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),通過努力,不斷趨向完善!
“努力成為知識(shí)的富翁”
在學(xué)習(xí)了四年級(jí)的“求平均數(shù)”后,教師讓學(xué)生思考:除了課堂上所學(xué)的求平均人數(shù),求平均身高,求平均氣溫等等,想一想:生活中,我們?cè)谀男┑胤娇梢岳?ldquo;平均數(shù)”來解決問題?學(xué)生思維異;钴S,回答說:可以求平均用水量,平均年收入,平均用電量,求平均分?jǐn)?shù),平均身高,平均體重等等。教師抓住“求平均分?jǐn)?shù)”這樣一個(gè)亮點(diǎn),立即提問:一般,什么時(shí)候需要我們求平均分?jǐn)?shù)?“當(dāng)然是比學(xué)習(xí)成績(jī)。”學(xué)生異口同聲的作肯定回答。師追問:你們希望自己班級(jí)是平均分高的班級(jí)還是平均分低的班級(jí)?“一定要是均分最高的班級(jí)”。學(xué)生個(gè)個(gè)底氣十足。“那怎樣才能使平均分高起來呢?你打算考多少?”有個(gè)學(xué)生像是特別知道老師心思似的高呼:我要刻苦學(xué)習(xí),超過班級(jí)平均分,爭(zhēng)取借分給別人!“跟他想的一樣的,請(qǐng)舉手。”那一刻,所有的小手全都齊刷刷地舉了起來,清楚地表示了自己的決心!教師在為孩子們積極上進(jìn)的表現(xiàn)高興之余,即興說了這樣一段話:同學(xué)們,你們個(gè)個(gè)都是好樣的!沒有一個(gè)人愿意自己是靠別人救濟(jì)而生存的。我為大家有這樣的志氣,感到無比的開心!
數(shù)學(xué)教學(xué)是一門精湛的綜合藝術(shù),寓思想于數(shù)學(xué)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要方法。數(shù)學(xué)教師在引領(lǐng)學(xué)生遨游數(shù)學(xué)知識(shí)海洋,接受智慧挑戰(zhàn),享受創(chuàng)造快樂的同時(shí),一定要不忘給數(shù)學(xué)課堂加點(diǎn)思想“佐料”,努力實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、知識(shí)性和思想性的統(tǒng)一。
【言論廣場(chǎng)】
理想課堂不僅讓我們學(xué)會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng),提高了我們的學(xué)習(xí),更讓我們提高了語言表達(dá)能力和交流能力。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲快樂,在快樂中學(xué)到了很多。
——寶應(yīng)中學(xué)11級(jí)13班 張超
現(xiàn)在的語文課堂受到了很大的爭(zhēng)議。我認(rèn)為這其中的矛盾主要集中在老師、學(xué)生在課堂上地位如何和以什么樣的方式處理文本。語文課不是常常被上成工具課,就是被上成表演課;不是“一言堂”,就是“散放羊”。而構(gòu)建“理想課堂”就很好地解決了這兩個(gè)矛盾,為語文課堂指明了方向。
——淮安曙光雙語學(xué)校初中部 魏徽
作為物理老師我們應(yīng)當(dāng)有這樣一個(gè)強(qiáng)烈使命感:讓物理課真正成為同學(xué)們喜愛的一門功課,讓他們?cè)谖锢碚n中體驗(yàn)成功到成功的感覺,讓他們?cè)谖锢碚n上感受自尊,獲得自信。這對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展心智具有重要意義。
——寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中 方寶順
理想課堂的全面展開,極大地點(diǎn)燃了教師和學(xué)生的靈感,課堂中因熱烈談?wù)摱鴷r(shí)時(shí)碰撞出智慧的火花。在全新的課堂模式中,學(xué)生之間的課堂探究、小組合作成為其重要的組成部分。
——淮安曙光雙語學(xué)校初中部 凌雷
在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)致力于學(xué)生的發(fā)展,不能把目標(biāo)僅僅定為學(xué)完任務(wù)即可,應(yīng)按照新課標(biāo)的要求,注重學(xué)生的知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。
因此,在課堂上應(yīng)使教學(xué)成為師生雙方共同的享受,在師生的共同參與、體驗(yàn)、感悟的過程中盡情綻放出生命的色彩。
——監(jiān)利中學(xué) 陳延安
課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái),是向未知方向不斷進(jìn)發(fā)的旅程。教師在保證學(xué)生充分展示的同時(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。只有這樣,我們的理想課堂才會(huì)時(shí)時(shí)精彩,處處精彩!
——淮安曙光雙語學(xué)校初中部 王方祥
通過問題來提示激趣,通過問題來點(diǎn)撥方法,這一形式既能夠有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生課堂效果的調(diào)控,又能夠很好的激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究文本的愿望。
——淮安曙光雙語學(xué)校初中部 樊繼韋
成功的課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的飛躍,更要讓學(xué)生體驗(yàn)心理上的愉悅,產(chǎn)生一定的認(rèn)知效應(yīng)和心理效應(yīng),現(xiàn)代教育越來越注重這兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)。
——寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中 桂艾祥