是引導(dǎo)，而不是替代
教育的刻度在哪里？淮安曙光初中2014級10班趙昕萌同學(xué)面對這個話題，寫下了這樣一個標題，《是引導(dǎo)，而不是替代》。此文說，“中國的父母多數(shù)都希望自己的孩子兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。……他們總想讓孩子什么也不干，一天二十四小時，時時刻刻都在學(xué)習(xí)……父母這樣的做法雖然是全心全意的為孩子著想，但結(jié)果卻適得其反。……教育應(yīng)該如是——可以引導(dǎo)，絕不替代。” 淮安曙光初中部秦雪云老師引述北大才女趙婕的話說，“我們既不能使孩子感到童年貧瘠，又不能讓孩子覺得成年窒息。做父母，是一場心胸和智慧的遠行。不僅僅是做父母，人生的許多時刻都應(yīng)該懂得進退。”
也許，這個刻度最基本的位置正在這里：教育者知進的同時也知退，能讓受教育者離開教育者后，同樣擁有正常的生活能力，保有自愛和愛人的能力，生長出處理好自己與現(xiàn)實世界關(guān)系的能力。
【生之聲】
聽媽媽的話
溫州翔宇初中14級6班 麻棉棉
冬去春來，又是一年，萬物在春風(fēng)里蘇醒，我也在慵懶的寒假里蘇醒過來了，或許這就是成長吧！在成長路上，我常常會想起我家那些故事。
�。ㄒ唬┰缙鸬镍B兒有蟲吃
大約在冬季，萬物皆由榮轉(zhuǎn)枯，比起秋日的蕭條又多了一分無言。溫州的冬，多半是不下雪的，干枯枯的，皮膚開始龜裂，我的心情也變得煩躁，渾身都充斥著一股慵懶之氣，我似乎天生就是個貪戀閑適生活的人。而且我想，這或許也是許多人所貪戀的吧。
記 得那個冬晨，溫暖的被窩讓我欲罷不能，或許是太過年少，只覺順了自己的心意方是極好的。當(dāng)火急火燎的媽媽掀掉我的被子時，我那煩躁的心率更是被攪得翻倍加速。在極度不情愿的情況下，嘟噥著嘴，半睜著眼，趿著軟軟的棉拖鞋，擠出牙膏慢慢地刷我的牙。腦子里只有一句話，為什么不能遲一點呢，為什么不能遲一點呢？
平常里， 早早梳洗完畢的媽媽在一旁催促著我的每一個動作，真不虧是位語文老師，又抓細節(jié)又講道理，什么書包晚上要整理好，第二天穿什么衣服要準備好，校徽紅領(lǐng)巾小黃帽要記得……然而我?guī)缀跏浅涠宦�，媽媽呢，總是一邊嘮叨一邊幫我整理。
而那天，她一反往常大聲地吼道：“你慢慢洗吧，我先走了！”跟著是“呯”的一聲關(guān)門聲，我狠狠的怔了一下，這關(guān)門聲哪是撞在我的耳鼓膜上，分明是直接撞在我的心頭��！
噙著淚水的我，快速整理完畢，平生第一次空著肚子坐著三輪車去學(xué)校。一路上，我的思緒莫名的翻涌著，爸爸媽媽他們工作每天六點鐘起床的情形，在我眼前空前的清晰。是啊。尤其是爸爸，幾乎幾十年如一日，六點半都已到單位，而我呢，為什么我就不行呢？
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過了那一天以后，我也成了一個早起的小孩，也是從那以后我逐漸明白了“早起的鳥兒有蟲吃”這一道理。
雖然我們家沒有規(guī)定必須幾點起床，可這“早起”似乎在不自覺中已成了我們要恪守的規(guī)矩。
�。ǘ┘核挥�，勿施于人
那還是我上幼兒園的時候，大概五、六歲吧，但我卻懂得了什么叫“己所不欲，勿施于人”這一看似很深奧的人生道理。
記得那天早晨，我要媽媽燒芝麻湯圓，那甜甜的軟軟的又白又圓的湯圓，想想都讓我流口水。媽媽當(dāng)然是二話不說，我想吃湯圓她還不忙不迭地去燒啊!我甚至還能清晰地記得我和媽媽一起坐在樓梯口，媽媽一邊喂我吃湯圓，一邊給我講故事，似乎記憶里那些童話故事都是吃飯時媽媽講給我聽的。
然而，那一天的美好時光，被我的一句話，全然給破壞了。
那看似好吃極了的湯圓，沒吃幾個我就起膩不想吃了，可我又想到這是我要求媽媽做的，怎么辦呢怎么辦呢？忽然我腦子靈光乍現(xiàn)，馬上說了一句：“媽媽，你辛苦了，這湯圓你吃吧！”說完，我特開心，媽媽一定會表揚我的。然而，媽媽拿調(diào)羹的手停住了，慢慢地站了起來，一臉怒氣的盯著我，似乎很不相信我會說出這樣的話來。我預(yù)感不對，低下了頭，怕她看透了我的心思。事實上也的確如此，媽媽重新坐下來，嚴厲地說：“不想吃就不想吃，還裝著孝順好心的樣子，太不像話了！媽媽告訴你，妞，己所不欲勿施于人，自己不想要的也不要給別人，你還花言巧語，下次再這樣，要揍！”
事實上，從小到大媽媽都不曾揍過我，而她的這番話卻猶如一聲棒喝，一直響在我的耳際，讓我明白做人的道理——己所不欲，勿施于人
成長路上，常常響起爸爸媽媽的聲音，謝謝你們，謝謝你們這些沒有成文的家規(guī)，讓我明白怎樣做一個最美好的自己。
校園生活尺的衡量刻度
淮安外國語15級12班 于俊欣
每個人都有自己不可侵犯的底限，每個人都有自己衡量事物的標準，學(xué)校，是由許多學(xué)生構(gòu)成的鮮活整體，自然也有衡量校園生活尺的刻度。那么，這刻度是什么呢？我們在各種場所應(yīng)怎么做呢？
這準則眾說紛紜，有的人認為是學(xué)會學(xué)習(xí)，因為作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)；有的人認為是國家認同，因為每一個人都得愛國；有的人認為是實踐創(chuàng)新，因為這個時代充滿競爭，只有擁有超前的創(chuàng)新意識，才有可能立于不敗之地……這些當(dāng)然都有道理，但是，在我認為，責(zé)任感才是衡量校園生活尺的刻度。
責(zé)任感，是指一個人做事的一種勇于承擔(dān)的態(tài)度，是一份對自己負責(zé)，對他人負責(zé)，對社會負責(zé)，以至于對國家負責(zé)的一顆心。只有擁有這一準則，我們才可以全心全意地做好每一件事。
這在生活中的每一角落都可以體現(xiàn)出來。在教學(xué)區(qū)學(xué)習(xí)，當(dāng)你遇到了學(xué)習(xí)障礙，想知難而退時，責(zé)任感會在內(nèi)心深處告訴你：對自己負責(zé)。學(xué)習(xí)對于我們學(xué)生而言是一件重要的事，它是我們實實在在抓在手中的一個通往夢想彼岸的方向盤，對自己負責(zé)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，不畏艱險，乘風(fēng)破浪，擁抱一個嶄新的明天！這是責(zé)任心的驅(qū)使。
在運動區(qū)鍛煉，當(dāng)你想做一個危險動作時，責(zé)任心會在內(nèi)心深處提醒你：為他人負責(zé)。因為我們的生命不僅關(guān)系著我們自己，還緊系著父母關(guān)切的心。我們從出生開始，就受到了父母無微不至的呵護，我們是他們用心血養(yǎng)大的。所以，我們就會拒絕危險，關(guān)愛生命！這是責(zé)任心的驅(qū)使。
在生活區(qū)遇到不稱心的事時，你可能會想破口大罵，責(zé)任心會在內(nèi)心深處警示你：對社會負責(zé)。我們是社會的希望，未來要融入到社會之中，給社會增添一抹顏色。如果我們從小就養(yǎng)成了“出口成臟”的習(xí)慣，請問，這個社會還會溫馨和諧嗎？這是責(zé)任心的驅(qū)使。
責(zé)任感在生活中的每一角落都能體現(xiàn)出來，至關(guān)重要，它是我們行為舉止的提示牌，同時也是我們對自己負責(zé)，對他人負責(zé)，對社會負責(zé)的態(tài)度。所以我認為，校園生活尺的衡量刻度理應(yīng)是責(zé)任感。
滿滿的書桌 滿滿的愛
溫州翔宇初中14級14班 徐晨攀
總是太自以為是，把一切想成理所應(yīng)當(dāng)。
在家里的時光，總是消耗在那張大書桌上的。寫作業(yè)、看課外書、玩游戲，這張書桌幾乎承包了所有的工作。
以前，書桌上只躺著作業(yè)和課外書，而這巨大的書桌就顯得空空蕩蕩了。我挺喜歡這樣的整潔。所有的物品都按照我的習(xí)慣擺放，十分清爽。
現(xiàn)在卻與以往不同了。總是在寫作業(yè)時，門外傳來輕微的腳步聲。我豎起耳朵仔細地聽著，腳步聲戛然而止。顯然，她站住了。她大概猶豫了很久，不確定要不要打開門。我又聽見了腳步聲，她往回走了，可是走到一半，又折回來。因為這門的年齡比我還打了，打開時總會伴隨著巨大的響聲。所以她小心翼翼地按下門把手，輕輕地把門推開。即使她已經(jīng)非常小心了，還是發(fā)出了刺耳的“吱”的聲響，惹得我心煩意亂，寫作業(yè)的心思都沒了。她探出頭，隨后走了進來，輕手輕腳地走到我身邊，放下幾個水果，又覺得不妥，在水果下面墊了一張紙巾。“我都洗過了，渴了就吃吧！”話說到一半就匆匆轉(zhuǎn)身走了。
水果還沒有吃完，她又送來了面包，生怕我餓著。我頭也沒抬，只顧著看課外書，她也沒說什么，關(guān)上門就走了。
又過了不久，她把裝滿水的杯子端了進來。她每走一步都很小心，生怕水灑出來。“多喝點水，剛燒開的，小心燙。”我只是抬頭看了一眼，她又走了。輕輕關(guān)上門。
沒幾分鐘，她又送來了一包零食，我正專心致志地玩游戲，無暇顧及零食。“別老坐在那兒，起來走動走動。”“哦。”我卻并沒有把這當(dāng)成一回事。
臨睡覺前，我站起身來，伸了個懶腰，卻發(fā)現(xiàn)本來空空蕩蕩的桌子上擺滿了東西。我心中一驚，又回想起對母親的態(tài)度，心中倍感慚愧。
她用各種零食鋪滿我的書桌，也用母愛鋪滿我的心。她的用心良苦，過去我從來沒懂。
【師之思】
寫給女兒的話
淮安曙光初中 秦雪云
親愛的女兒，媽媽現(xiàn)在工作很忙，但是無論怎么忙，媽媽總是記著抽出時間來陪你，哪怕是五分鐘或十分鐘，就像今天晚上，我利用小晚讀和晚自習(xí)中間的20分鐘，和你一起在校園里散步。
寶貝你越來越可愛，媽媽常一會不見就想你。
初夏的清風(fēng)里，你指著綠樹，對我說：“媽媽，樹葉，好多。”小學(xué)部教學(xué)樓花壇里盛開的紫紅的小小花朵，你無論看到過多少次都要不厭其煩地指著說：“媽媽，花。”你站在小橋上，蹲下身子，手扶著橋欄對我說：“媽媽，魚。”
你會躺在小游園的座椅上，對我說：“寶寶，睡覺了。”你會對小魚，叨叨一大堆，小魚不怕，小魚和寶寶是好朋友，小魚睡覺了，小魚再見。你會抬起頭，指著天上，對我說：“媽媽，月亮。”而后，我們就一起背《靜夜思》。你會給阿姨們背誦《鵝》、《春曉》了。傍晚你突然背起了《三字經(jīng)》，媽媽對你又刮目相看了。
那天，在滑滑梯上，一屁股滑下來，媽媽問你，屁股，疼不疼，你說，屁股很勇敢。
這樣的你，這樣的畫面，分隔成了一塊塊小小拼圖，在媽媽的心中，構(gòu)成了最美、最詩意的風(fēng)景。
我想常常和媽媽一起的孩子會更幸福、更快樂的，所以不管多累，媽媽都會既要工作好，也要做個稱職的母親。
近來，媽媽看到了神童因為生活不能自理的新聞，感慨很多。媽媽和你說了那個哥哥的事情，你記住了，時常會想起，剝雞蛋時，你會略帶驕傲地對我：“媽媽，我是不是很棒，比那個哥哥棒��？”
是的，媽媽不希望你長大后成為哥哥那樣的人。我希望我的女兒成才之前，先要做個懂生活、會生活的人。媽媽特別欣賞北大才女趙婕的一段話：“我欽佩一種父母，她們在孩子年幼時給予強烈的親密，又在孩子長大后學(xué)會得體的退出，照顧和分離都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)。親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場深厚的緣分，我們既不能使孩子感到童年貧瘠，又不能讓孩子覺得成年窒息。做父母，是一場心胸和智慧的遠行。不僅僅是做父母，人生的許多時刻都應(yīng)該懂得進退。和所有父母共勉！”
親愛的女兒，我希望做這樣的媽媽，在你年幼時，讓你感受母愛的甜蜜，在你漸漸長大后，媽媽退后，你要一個人去面對生活，經(jīng)營生活。
跌入凡塵的神童
永嘉翔宇小學(xué) 徐忠微
只要一說起“高分低能”，人們立馬就抬出了愛因斯坦、郭沫諾、愛迪生等典型人物。究竟何為“高分低能”呢？即泛指在學(xué)校教育中，在學(xué)業(yè)評價上能夠獲得高分數(shù)，但是在工作和生活的實際中卻表現(xiàn)較差，如自立能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力等多方面存在較大問題的現(xiàn)象。
在我們的應(yīng)試教育中這種現(xiàn)象好像不可避免，它從側(cè)面揭示了教育的弊端。但不等于說“高分者必定低能”，更不等于說“低分者必定高能”。僅僅是學(xué)校教育嗎？并不然，很多時候家庭教育也起決定性因素。例如“神童”魏永康，8歲讀中學(xué)，13歲上大學(xué)，17歲進入中科院碩博連讀……然而最終他連碩士學(xué)位都沒拿到，因生活不能自理而被學(xué)校勸退了。這則新聞，讓很多人唏噓不已，這個當(dāng)代的“傷仲永”的故事到最后只得到“泯然眾人”的結(jié)果，人們?yōu)榇烁械酵锵А?
然而針對這些現(xiàn)象，我們應(yīng)該如何做呢？
一、培養(yǎng)孩子的獨立意識
先學(xué)做人，再做學(xué)問。家長們切不可以用“讓孩子好好學(xué)習(xí)”為由從而包辦孩子的一切生活。要知道生活能力、獨立意識等能力是從小一步步培養(yǎng)起來的，而非一蹴而就。
對于孩子正在增長的獨立意識，家長千萬不要潑冷水，而應(yīng)加以正確的引導(dǎo)。
對于年紀稍大的孩子給予他們自主安排自己的學(xué)習(xí)。家長不必擔(dān)心孩子會把學(xué)習(xí)“搞砸”，要知道，獨立安排學(xué)習(xí)時間本身也是一種學(xué)習(xí)能力，而且是一項終身受用的能力。
二、舍得勤用鼓勵政策
孩子所謂的挫折感、失敗感絕大多數(shù)來源于后天學(xué)習(xí)。
當(dāng)孩子做得不好時，如果家長總責(zé)罵：“你的心思放在哪里，怪不得考這么點。”久而久之，孩子也會用這些想法去評價自己。因此，當(dāng)面對失敗或困難時，便因失去自信心而采用放棄和逃避的態(tài)度。
因此當(dāng)孩子遇到挫折時，不要揪住孩子的錯處不放，也不要將焦點一味地放在結(jié)果上，重要的是孩子在此過程中肯嘗試以及為此付出努力，肯定孩子努力的過程。
三、勤與他人溝通
人與人的交往是需要溝通的，只有通過溝通才能更好地了解對方；只有溝通，你才知道他人的心事，從而開導(dǎo)、打開其心扉，走進他的內(nèi)心世界。否則每天對著的是自己，久而久之不善言詞、少知心朋友等。
四、“放飛”孩子去融入社會
生活中每個人都不可能只生活在只有自己的“小天地”里。
有的家長太過于保護孩子而不讓其出門，從而導(dǎo)致部分孩子外出看到生人躲避或不敢與之交流，這樣的孩子長大后易敏感、退縮；有的孩子比較自私，缺乏團結(jié)合作精神，因而朋友較少，這樣的孩子長大以后也會因人際關(guān)系緊張，而影響才能的發(fā)揮。
魯迅曾說過：“肩住了黑暗的閘門，放他們(孩子們)到寬闊光明的地方去。”切記，莫讓“神童”最終跌入了“凡塵”。
教育應(yīng)重視孩子的獨立性建立
淮安曙光初中 王國春
神童魏永康缺乏獨立生活的能力說明教育在培養(yǎng)孩子獨立性交流過程中，存在這以下弊端：
第一、傳統(tǒng)思想影響深遠。當(dāng)社會經(jīng)濟在不斷的發(fā)展的同時，我們的一些傳統(tǒng)觀念卻是還沒有很好的適應(yīng)社會的發(fā)展，還存在很多傳統(tǒng)思想的不良影響。在魏永康家鄉(xiāng)處，人人以“萬般皆下品，唯有讀書高”為理念去追求著人世的一個目標，讀書在一個孩子的一生中占據(jù)著非常重要的組成部分，只不過是魏母更加具有手藝，具有高超的喂養(yǎng)水平，在她的努力下，小永康聰明地成長，在一段時間后成長為當(dāng)?shù)匾晃恍∮忻麣獾纳裢�，令其他小孩的母親羨慕不已，大家都紛紛把永康作為自己培養(yǎng)小孩的理想模型，以期可以通過書而仕、書而科學(xué)家之類的來光宗耀祖。正是在這種唯讀書高風(fēng)氣的影響下，小孩很多自由、很多天然的發(fā)展就被扭曲了，或者扼殺了，正如永康那樣，很多時間都只是自己在與教材做伴，也正如他媽媽說的，“獨立，反正將來除非我死了以后他就獨立了，現(xiàn)在我的孩子不能達到他那個目的，我好像不甘心。”期待很高，于是犧牲了一下小孩天然的東西，選擇了用“管家式”的教育來牽引著孩子的長大，于是也就放棄了孩子獨立成長的機會。
第二、教育體制弊端影響。最近提得很多的就是素質(zhì)教育，但是往往都出現(xiàn)雷大雨小的結(jié)果，甚至多種措施落實后出現(xiàn)了跟預(yù)期效果不一樣的結(jié)果。在這個現(xiàn)象里面，人們又看到了一位對應(yīng)試知識把握得非常好，可以在13歲考上大學(xué)，17歲考上碩博連讀，在獲得中科院的錄取通知書時，很平靜的認為“在預(yù)料中”，但是在生活自理、人際交往各方面出現(xiàn)了很多不適應(yīng)的情況。其實這個情況，不單單是出現(xiàn)在神童魏永康身上，目前我國很多學(xué)生身上都可以發(fā)現(xiàn)或多或少的影子，只不過他是神童，大家就非常關(guān)注而已。這些都在一定程度上說明了我國教育體制還是存在很多的問題的，在三維教育目標的實現(xiàn)方面起碼做得很不夠，起碼還不能真正的“以生為本”，學(xué)生的獨立成長也就無處說起了。
所以，培養(yǎng)孩子的獨立性，改變基礎(chǔ)教育中的“管家式”管理方式，在大學(xué)中加強對大學(xué)生的人生導(dǎo)航、心理指導(dǎo)，完善中學(xué)到大學(xué)的過渡，是減少大學(xué)不適應(yīng)癥狀的當(dāng)務(wù)之急。我們從小就要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨立、自主的意識與能力，要把選擇權(quán)還給學(xué)生，教會他們學(xué)會選擇，學(xué)會對自己的行為負責(zé)，學(xué)會自我控制。“抱著的孩子長不大”，這是人盡皆知的道理。而對于已經(jīng)習(xí)慣了被抱著的學(xué)生，大學(xué)不能自顧自地，采取不顧教育對象情況的教育方式，要增強新生適應(yīng)性環(huán)節(jié)的教育與引導(dǎo)，要加強學(xué)習(xí)指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、心理指導(dǎo)，要有一個從多管到逐漸放手的過程，而且，就是在大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)環(huán)境之后，他們也會有新的問題、新的困惑，需要與人交流、溝通，排解困惑，指點迷津。
因此，需要社會、學(xué)校、家庭一起思考為學(xué)生營造未來不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境，可能帶來的問題，并積極尋找對策，十分重要。不要再像我們這位神童，過了那么長的大學(xué)生活，卻依舊發(fā)出“我對大學(xué)生活還是不太適應(yīng)，上中學(xué)時候老師管得多，上大學(xué)后沒有人管了”的無奈感慨。