自�。鹤屝撵`更澄澈
心靈是一面鏡子。常照鏡子，可以讓面容更姣好；經(jīng)常自省，可以讓心靈更澄澈。寒冬里，午飯后，品一杯香茗，獨自坐于案頭，思先人之言行，索吾輩之舉動，好不愜意。
這個冬季，因常自省，浮躁而孤獨的心靈漸漸沉淀，一個個故事靜靜地走進(jìn)我們的心靈。
【杏壇絮語】
進(jìn)步就是優(yōu)秀
淮安外國語學(xué)校 吳壽健
淮安外國語學(xué)校 吳壽健
一次，批改學(xué)生的日記，頗受觸動。那是一個特別內(nèi)向的女孩，她不喜歡和人交流，成績相對滯后，她在日記里這樣記述：“我擠在人群中，認(rèn)真地看著那塊宣傳板，天哪，居然在‘突出進(jìn)步之星’中有我的名字，真是太幸福了。小學(xué)六年來，我一直是老師眼中的‘丑小鴨’，從今天開始我一定要努力，我要變成一只會飛的‘天鵝’”。作為教育者，我從這個小女孩的文字中讀出了一個重要的信息：發(fā)現(xiàn)并鼓勵每一個孩子的一點點的進(jìn)步，對于一個孩子的成長是多么的重要。
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛曾將人類的需要分為五個層次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。這表明人類除了最基本的生理和安全需要外，最重要的需求就是被尊重的需求。希望得到他人的尊重和認(rèn)可，得到別人肯定性評價，可以說這是人的社會性特征的具體表現(xiàn)，也是人在社會中生存和發(fā)展?jié)撃艿母緞恿�，是人性中最本質(zhì)的渴望。
大家可能都有這樣的生活經(jīng)驗：在海洋館表演中我們會看到訓(xùn)練師竟然能夠成功地馴服那些海獅、白鯨等海洋生物，并讓它們表演讓人眼花繚亂的高難度動作。那些表演并不總是萬無一失的，但是訓(xùn)練師們的眼睛不是只盯著它們的錯誤去懲罰它們，而是朝著達(dá)到積極結(jié)果的方向去調(diào)整指令。當(dāng)那些動物表現(xiàn)出色的時候，總會得到訓(xùn)練師親熱的拍打或食物獎勵。正是通過與動物建立相互信任的關(guān)系，然后運用這種非懲罰性質(zhì)的指令調(diào)整和強化，訓(xùn)練師成功地做到了很多人想都不敢想的事情。
這給了我們這樣一個啟示：那就是要學(xué)會賞識別人。它是一種特殊的教育，足夠的耐心和期待能贏得意想不到的成功。皮革馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王，他同時還是一位出色的雕塑家。他精心雕刻一座少女像，美麗動人，皮革馬利翁真心地愛上了她。結(jié)果，奇跡發(fā)生了，塑像被皮革馬利翁的真心打動，少女“活”了。這個神話故事在教育心理學(xué)中衍化成著名的期望效應(yīng)——“皮革馬利翁效應(yīng)”，也叫“羅塔爾森效應(yīng)”。即一位有影響力的人物（如老師、家長等）對于個體由衷的贊美和認(rèn)可，會極大地提升個體的自信心，個體會努力向著優(yōu)于一般表現(xiàn)的方向發(fā)展。
我到無錫天一中學(xué)、山東杜郎口等學(xué)校考察，看到墻壁上有這樣的話“每個孩子就是一座金礦”。這絕不是一句簡單的口號，當(dāng)中蘊含著深刻的教育哲學(xué)，是一種基于教育責(zé)任的信念，是基于對孩子成長滋生的一種深遠(yuǎn)的教育期盼。
試看看平時的教育，我們常常把掌聲和表揚送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生，并對孩子的過錯橫加指責(zé)，而那些后進(jìn)的學(xué)生往往被我們忽略掉，對某些方面的進(jìn)步視而不見。其實，優(yōu)秀的學(xué)生雖然目前還在優(yōu)秀之列，但相對于前一階段的表現(xiàn)而言可能已經(jīng)退步了；而后進(jìn)的學(xué)生雖然目前還在后列，但是相對于前一階段而言可能已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。然而這中間的變化被我們忽視了，老師和家長的目光只一味地盯在成績的絕對值上。教育就像農(nóng)民種莊稼，只有遵循莊稼生長的規(guī)律，適時澆水施肥，才能獲得豐收。每個孩子的心靈深處都有兩個“我”，一個好孩子，一個壞孩子。在欣賞中，好孩子被喚醒；在抱怨中，孩子覺得自己是壞孩子，只能緩慢痛苦地爬行。
現(xiàn)實生活中我們評價機制相對比較單一，只是以成績一個維度和標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子，所以就無形中走上功利主義的道路，一些成績不夠理想的孩子就慢慢地被我們忘記和扼殺了。這就是看我們?nèi)绾沃贫ㄎ覀兊脑u價標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該首先承認(rèn)孩子的差異性，因材施教，還要用發(fā)展的眼光去評價孩子。比如說，看孩子這一次和上一次相比，有哪些方面進(jìn)步，進(jìn)步了多少，比較不只是橫向的，還要有縱向的維度，不僅要和別人比，還要和自己比，不僅比成績，還要比進(jìn)步，比習(xí)慣，比吃苦，比效率，比方法等。這樣我們的評價就會變得客觀而多元，也會讓孩子在我們的評價體系中找到前進(jìn)動力和方向。
真正的好農(nóng)民不會讓最矮的莊稼枯萎，真正的好老師好家長不會讓最差的孩子自卑。平時的教育中，我們也要調(diào)整評價機制，針對不同層次的孩子，要設(shè)計不同難度的問題，給予他們的進(jìn)步以相應(yīng)的肯定和鼓勵。把“一只手”的教育改為“兩只手”的教育，“一只手”代表批評、指責(zé)，顯得很粗魯，而“兩只手”代表平等、呵護(hù)、關(guān)愛，只有眼睛對眼睛，手心對手心的教育，才能直抵心靈深處。
“賞識教育”的作用不可估量。中國第一位少年聾人大學(xué)生、南京少女周婷婷是在“賞識教育”模式幫助下，6歲就認(rèn)識了2000個漢字，學(xué)會了看口型和人交流，能說一口流利的普通話；8歲時創(chuàng)造背出圓周率小數(shù)點后1000位數(shù)字的吉尼斯世界記錄；10歲時，她與父親合寫了12萬字的童話故事《從啞女到神童》；16歲就被遼寧師范大學(xué)教育系破格錄取。她主演取材于兩個殘疾姑娘真實故事的影片《不能沒有你》，還曾被評為“全國自強模范”。“聾神童”周婷婷的父親總結(jié)秘訣是：“賞識你的孩子，讓孩子體驗到成功，給孩子自信。”
道人之小，越道越�。豢慈酥�，越看越大。進(jìn)步就是優(yōu)秀，賞識可能成功。讓我們每天睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，并不失時機地翹起你的大拇指，毫不吝嗇地說 “你真行”“你真棒”；讓我們經(jīng)常給孩子列一個“優(yōu)點單”，讓他們在進(jìn)步中收獲成功，在成功中繼續(xù)進(jìn)步。
大家可能都有這樣的生活經(jīng)驗：在海洋館表演中我們會看到訓(xùn)練師竟然能夠成功地馴服那些海獅、白鯨等海洋生物，并讓它們表演讓人眼花繚亂的高難度動作。那些表演并不總是萬無一失的，但是訓(xùn)練師們的眼睛不是只盯著它們的錯誤去懲罰它們，而是朝著達(dá)到積極結(jié)果的方向去調(diào)整指令。當(dāng)那些動物表現(xiàn)出色的時候，總會得到訓(xùn)練師親熱的拍打或食物獎勵。正是通過與動物建立相互信任的關(guān)系，然后運用這種非懲罰性質(zhì)的指令調(diào)整和強化，訓(xùn)練師成功地做到了很多人想都不敢想的事情。
這給了我們這樣一個啟示：那就是要學(xué)會賞識別人。它是一種特殊的教育，足夠的耐心和期待能贏得意想不到的成功。皮革馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王，他同時還是一位出色的雕塑家。他精心雕刻一座少女像，美麗動人，皮革馬利翁真心地愛上了她。結(jié)果，奇跡發(fā)生了，塑像被皮革馬利翁的真心打動，少女“活”了。這個神話故事在教育心理學(xué)中衍化成著名的期望效應(yīng)——“皮革馬利翁效應(yīng)”，也叫“羅塔爾森效應(yīng)”。即一位有影響力的人物（如老師、家長等）對于個體由衷的贊美和認(rèn)可，會極大地提升個體的自信心，個體會努力向著優(yōu)于一般表現(xiàn)的方向發(fā)展。
我到無錫天一中學(xué)、山東杜郎口等學(xué)校考察，看到墻壁上有這樣的話“每個孩子就是一座金礦”。這絕不是一句簡單的口號，當(dāng)中蘊含著深刻的教育哲學(xué)，是一種基于教育責(zé)任的信念，是基于對孩子成長滋生的一種深遠(yuǎn)的教育期盼。
試看看平時的教育，我們常常把掌聲和表揚送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生，并對孩子的過錯橫加指責(zé)，而那些后進(jìn)的學(xué)生往往被我們忽略掉，對某些方面的進(jìn)步視而不見。其實，優(yōu)秀的學(xué)生雖然目前還在優(yōu)秀之列，但相對于前一階段的表現(xiàn)而言可能已經(jīng)退步了；而后進(jìn)的學(xué)生雖然目前還在后列，但是相對于前一階段而言可能已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。然而這中間的變化被我們忽視了，老師和家長的目光只一味地盯在成績的絕對值上。教育就像農(nóng)民種莊稼，只有遵循莊稼生長的規(guī)律，適時澆水施肥，才能獲得豐收。每個孩子的心靈深處都有兩個“我”，一個好孩子，一個壞孩子。在欣賞中，好孩子被喚醒；在抱怨中，孩子覺得自己是壞孩子，只能緩慢痛苦地爬行。
現(xiàn)實生活中我們評價機制相對比較單一，只是以成績一個維度和標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子，所以就無形中走上功利主義的道路，一些成績不夠理想的孩子就慢慢地被我們忘記和扼殺了。這就是看我們?nèi)绾沃贫ㄎ覀兊脑u價標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該首先承認(rèn)孩子的差異性，因材施教，還要用發(fā)展的眼光去評價孩子。比如說，看孩子這一次和上一次相比，有哪些方面進(jìn)步，進(jìn)步了多少，比較不只是橫向的，還要有縱向的維度，不僅要和別人比，還要和自己比，不僅比成績，還要比進(jìn)步，比習(xí)慣，比吃苦，比效率，比方法等。這樣我們的評價就會變得客觀而多元，也會讓孩子在我們的評價體系中找到前進(jìn)動力和方向。
真正的好農(nóng)民不會讓最矮的莊稼枯萎，真正的好老師好家長不會讓最差的孩子自卑。平時的教育中，我們也要調(diào)整評價機制，針對不同層次的孩子，要設(shè)計不同難度的問題，給予他們的進(jìn)步以相應(yīng)的肯定和鼓勵。把“一只手”的教育改為“兩只手”的教育，“一只手”代表批評、指責(zé)，顯得很粗魯，而“兩只手”代表平等、呵護(hù)、關(guān)愛，只有眼睛對眼睛，手心對手心的教育，才能直抵心靈深處。
“賞識教育”的作用不可估量。中國第一位少年聾人大學(xué)生、南京少女周婷婷是在“賞識教育”模式幫助下，6歲就認(rèn)識了2000個漢字，學(xué)會了看口型和人交流，能說一口流利的普通話；8歲時創(chuàng)造背出圓周率小數(shù)點后1000位數(shù)字的吉尼斯世界記錄；10歲時，她與父親合寫了12萬字的童話故事《從啞女到神童》；16歲就被遼寧師范大學(xué)教育系破格錄取。她主演取材于兩個殘疾姑娘真實故事的影片《不能沒有你》，還曾被評為“全國自強模范”。“聾神童”周婷婷的父親總結(jié)秘訣是：“賞識你的孩子，讓孩子體驗到成功，給孩子自信。”
道人之小，越道越�。豢慈酥�，越看越大。進(jìn)步就是優(yōu)秀，賞識可能成功。讓我們每天睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，并不失時機地翹起你的大拇指，毫不吝嗇地說 “你真行”“你真棒”；讓我們經(jīng)常給孩子列一個“優(yōu)點單”，讓他們在進(jìn)步中收獲成功，在成功中繼續(xù)進(jìn)步。
孩子是要好好教的
淮安外國語學(xué)校 林以廣
淮安外國語學(xué)校 林以廣
孩子的品行是要教的
先說兩件跟禮貌教育相關(guān)的小事兒吧。
一是打招呼。
在校園里，時不時地會碰到學(xué)生跟我打招呼：“林老師好”。以前，對這樣的情況，我沒怎么當(dāng)回事兒，只是點頭回禮：“你好，你們好。”可是時間久了，我發(fā)現(xiàn)了一個不小的問題。幾個老師一起走的時候，我的學(xué)生還是叫：“林老師好。”而別的班的學(xué)生只是叫：“張老師好。”“李老師好。”走在旁邊的老師，他們好像沒看見。
這哪里是禮貌？這簡直就是無禮！
于是，我就在班里講：“一群老師走在一起，你只跟我打招呼，你究竟是尊重我呢，還是羞辱我？你們總是這樣做，究竟是講禮貌，還是不禮貌呢？”
后來，我和其他老師走在一起，我的學(xué)生就會這樣打招呼了：“老師好。”“老師們好。”
二是叫老師的名字。
在校園里，時不時地會有學(xué)生叫老師的名字甚至是綽號。據(jù)我了解，不少老師聽到自己的名字自己的綽號被學(xué)生亂叫，心里是不舒服的。我告訴你吧，我不僅聽到自己的名字被學(xué)生叫，不舒服；我聽到別的老師的名字被學(xué)生亂叫，也不舒服。
怎么辦呢？我就親見有老師把學(xué)生叫出來批評�？墒�，這并不能從根本上解決問題。孩子就是孩子，他們正在成長，他們需要教育，他們需要引導(dǎo)，需要耐心地教育，需要耐心地引導(dǎo)。
有一回，我一腳跨進(jìn)教室，耳朵里聽得真真的：“林以廣來了。”
這到底是善意地提醒呢，還是故意地出洋相？校園里出現(xiàn)這種情況，真的很正常，但如果，作為一個老師，你知道這樣的事兒，你視而不見聽而不聞。慢慢地，它就會發(fā)展為一種亞文化。你裝聾作啞不行，你大發(fā)雷霆更不行。是啊，孩子是錯了，可這究竟是多大的一個錯呢？
那天，我提醒大家安靜下來之后，就心平氣和地跟他們說：“孩子們，如果你們能一直記得我的名字，那我將感動一生。這名字呢，就是讓人叫的。不過，要注意恰當(dāng)使用。比如，有人問你的語文老師是誰，你就大聲地告訴他我們的老師叫林以廣。如果你說著這個名字的時候，臉上掩飾不住自豪，那對我來說，是一種多么幸福的事兒啊。而你要是再提醒同學(xué)們，你說林老師來了就可以了。我們是中國人，中國人是不習(xí)慣叫長輩的名字的。”我不允許我的學(xué)生直呼老師的姓名，就更不要說什么綽號了。
我覺得，這樣的教育，不僅有對孩子的尊重和呵護(hù)，更重要的是對他們的引導(dǎo)和發(fā)展。
有一天中午，去餐廳吃飯。我看見有兩個孩子插隊。我想立即制止他們，又怕傷了他們的自尊心。但是，不制止他們，又會助長邪氣。我猶豫了一下之后，在他們還沒有到打飯窗口之前，還是毅然決然地把他們拉出了隊伍。我說：“你們剛才插隊的，現(xiàn)在立即回到后面去排隊。”有一個孩子可能見我個頭較小，還嘰嘰咕咕地說：“你哪只眼睛看見的？”這簡直就是放肆了�？吹竭@兩個孩子插隊的有無數(shù)雙眼睛呢，就讓他們那樣漠視秩序的被破壞嗎？我正色說道：“不管是哪只眼睛看到的，你到底插隊了沒有？”他們自知理虧，還是低著頭去后面了�？赡�，我做的還不夠藝術(shù)，那兩個孩子在較短的時間里心里面也不一定能轉(zhuǎn)得過彎來。但是，我相信，我的“多事”多少會對那兩個孩子以及那些把這一幕都看在眼里的所有人產(chǎn)生一些震動吧。
這樣的事兒發(fā)生了，就發(fā)生在你的眼前，你是一個老師，你能聽之任之嗎？那時候，我要是做個“老好人”太簡單了，只要默不作聲就可以了，更何況這對提高我的教學(xué)成績也沒有任何的幫助，給自己帶來不愉快倒是極有可能的�？墒牵覀兘逃⒆�，究竟要教育孩子發(fā)展成什么樣子？我制止這兩個孩子插隊，教育的只是這兩個孩子嗎？
孩子是需要教育的。不過，我們不能只教他們知識。會不會跟人打招呼好像在從小學(xué)到大學(xué)的試卷里是很難考到的。退一步講，即使考到了，以學(xué)生的聰明，也是能考得滿分的。然而，你能說得清楚知道圓周率的值比學(xué)會跟人打招呼在人的一生中哪個更重要嗎？一個人，少小時候，心理品質(zhì)沒有得到很好的鍛造，長大了，他擁有的知識越多，他的智商越高，他的能量越大，他對整個人類的威脅就越大。希特勒就是一個極端的例子。
還是多教教孩子學(xué)會做人吧。
【歲月有聲】
先說兩件跟禮貌教育相關(guān)的小事兒吧。
一是打招呼。
在校園里，時不時地會碰到學(xué)生跟我打招呼：“林老師好”。以前，對這樣的情況，我沒怎么當(dāng)回事兒，只是點頭回禮：“你好，你們好。”可是時間久了，我發(fā)現(xiàn)了一個不小的問題。幾個老師一起走的時候，我的學(xué)生還是叫：“林老師好。”而別的班的學(xué)生只是叫：“張老師好。”“李老師好。”走在旁邊的老師，他們好像沒看見。
這哪里是禮貌？這簡直就是無禮！
于是，我就在班里講：“一群老師走在一起，你只跟我打招呼，你究竟是尊重我呢，還是羞辱我？你們總是這樣做，究竟是講禮貌，還是不禮貌呢？”
后來，我和其他老師走在一起，我的學(xué)生就會這樣打招呼了：“老師好。”“老師們好。”
二是叫老師的名字。
在校園里，時不時地會有學(xué)生叫老師的名字甚至是綽號。據(jù)我了解，不少老師聽到自己的名字自己的綽號被學(xué)生亂叫，心里是不舒服的。我告訴你吧，我不僅聽到自己的名字被學(xué)生叫，不舒服；我聽到別的老師的名字被學(xué)生亂叫，也不舒服。
怎么辦呢？我就親見有老師把學(xué)生叫出來批評�？墒�，這并不能從根本上解決問題。孩子就是孩子，他們正在成長，他們需要教育，他們需要引導(dǎo)，需要耐心地教育，需要耐心地引導(dǎo)。
有一回，我一腳跨進(jìn)教室，耳朵里聽得真真的：“林以廣來了。”
這到底是善意地提醒呢，還是故意地出洋相？校園里出現(xiàn)這種情況，真的很正常，但如果，作為一個老師，你知道這樣的事兒，你視而不見聽而不聞。慢慢地，它就會發(fā)展為一種亞文化。你裝聾作啞不行，你大發(fā)雷霆更不行。是啊，孩子是錯了，可這究竟是多大的一個錯呢？
那天，我提醒大家安靜下來之后，就心平氣和地跟他們說：“孩子們，如果你們能一直記得我的名字，那我將感動一生。這名字呢，就是讓人叫的。不過，要注意恰當(dāng)使用。比如，有人問你的語文老師是誰，你就大聲地告訴他我們的老師叫林以廣。如果你說著這個名字的時候，臉上掩飾不住自豪，那對我來說，是一種多么幸福的事兒啊。而你要是再提醒同學(xué)們，你說林老師來了就可以了。我們是中國人，中國人是不習(xí)慣叫長輩的名字的。”我不允許我的學(xué)生直呼老師的姓名，就更不要說什么綽號了。
我覺得，這樣的教育，不僅有對孩子的尊重和呵護(hù)，更重要的是對他們的引導(dǎo)和發(fā)展。
有一天中午，去餐廳吃飯。我看見有兩個孩子插隊。我想立即制止他們，又怕傷了他們的自尊心。但是，不制止他們，又會助長邪氣。我猶豫了一下之后，在他們還沒有到打飯窗口之前，還是毅然決然地把他們拉出了隊伍。我說：“你們剛才插隊的，現(xiàn)在立即回到后面去排隊。”有一個孩子可能見我個頭較小，還嘰嘰咕咕地說：“你哪只眼睛看見的？”這簡直就是放肆了�？吹竭@兩個孩子插隊的有無數(shù)雙眼睛呢，就讓他們那樣漠視秩序的被破壞嗎？我正色說道：“不管是哪只眼睛看到的，你到底插隊了沒有？”他們自知理虧，還是低著頭去后面了�？赡�，我做的還不夠藝術(shù)，那兩個孩子在較短的時間里心里面也不一定能轉(zhuǎn)得過彎來。但是，我相信，我的“多事”多少會對那兩個孩子以及那些把這一幕都看在眼里的所有人產(chǎn)生一些震動吧。
這樣的事兒發(fā)生了，就發(fā)生在你的眼前，你是一個老師，你能聽之任之嗎？那時候，我要是做個“老好人”太簡單了，只要默不作聲就可以了，更何況這對提高我的教學(xué)成績也沒有任何的幫助，給自己帶來不愉快倒是極有可能的�？墒牵覀兘逃⒆�，究竟要教育孩子發(fā)展成什么樣子？我制止這兩個孩子插隊，教育的只是這兩個孩子嗎？
孩子是需要教育的。不過，我們不能只教他們知識。會不會跟人打招呼好像在從小學(xué)到大學(xué)的試卷里是很難考到的。退一步講，即使考到了，以學(xué)生的聰明，也是能考得滿分的。然而，你能說得清楚知道圓周率的值比學(xué)會跟人打招呼在人的一生中哪個更重要嗎？一個人，少小時候，心理品質(zhì)沒有得到很好的鍛造，長大了，他擁有的知識越多，他的智商越高，他的能量越大，他對整個人類的威脅就越大。希特勒就是一個極端的例子。
還是多教教孩子學(xué)會做人吧。
【歲月有聲】
孩子，轉(zhuǎn)過頭來
淮安外國語學(xué)校 宗林林
淮安外國語學(xué)校 宗林林
今天，我看到你抱著籃球，穿著軍訓(xùn)的服裝，在階梯教室外張望，好像在尋覓著什么，又好像在撿拾和這里有關(guān)的回憶。
后來我出來了，喊你，問你的去向。你低下頭，很不好意思地說，去了小淮中。你的臉上沒有熟悉的笑容，如果不是我叫住你，看到老師時，你會裝作沒看見低著頭走過去嗎？孩子，也許你會的。
可我不怪你，我們曾經(jīng)是那么相似。
回想起來，在我的求學(xué)生涯中，有很多老師真誠地幫助過我，鼓勵過我，為我打開了一扇扇通向未知世界的門。我對老師深深尊敬，工作多年，離開校園多年，這份敬意依然存在心底。每逢教師節(jié)，好想給遠(yuǎn)方的老師寄張賀卡，卻苦于沒有聯(lián)系方式。
想起長大后離開校園，碰到小學(xué)的老師、初中的老師，好多次都是低著頭就過去了，有時候甚至?xí)室饫@道而行，唯恐和老師打個照面。那份驚慌，連自己都莫名其妙，我在學(xué)校本不是令老師頭疼的學(xué)生啊？是什么，讓我無法面對師長呢？
是歲月！
歲月改變了我的容顏，曾經(jīng)歡快的小姑娘如今已年近而立，朝氣不再，青春不再。歲月也改變了老師的容顏，兩鬢斑白已不是為賦新詞強說愁，而是真切地寫在高堂明鏡里。
歲月見證了我的困惑、迷茫，卻至今沒有見到我的成長。在曾經(jīng)對自己滿含期望的師長面前，往昔和現(xiàn)在的理想就像一朵花，落到塵埃里。我不能說我依然躊躇滿志，依然在路上行走，依然在付出努力等待屬于自己的慶典，因為我已過了那個言說滿懷豪情的年齡。這樣一個我，灰頭土臉，在人群中昂首闊步，卻在自己的師長面前低下頭來，因為你們曾經(jīng)知曉我最初的夢想，知曉我最初的純真。
可是當(dāng)我成為一位老師了，當(dāng)我的學(xué)生也低下頭，一如當(dāng)年的我時，卻發(fā)現(xiàn)老師的心其實沒有那么高。老師能面對一個在學(xué)業(yè)上失敗的學(xué)生，老師也能面對時光的流轉(zhuǎn)在彼此身上刻下的痕跡。當(dāng)學(xué)生走遠(yuǎn)了，所有的期待都會化為深深的惦念和祝福。
孩子，老師曾經(jīng)對你滿懷期望，不要因為你讓它落空了就掉轉(zhuǎn)身去。做最好的自己，永無止境。也許有一天，我們再見面時會看到你的笑容，燦爛如朝陽，一如往昔。
【且讀且思】
后來我出來了，喊你，問你的去向。你低下頭，很不好意思地說，去了小淮中。你的臉上沒有熟悉的笑容，如果不是我叫住你，看到老師時，你會裝作沒看見低著頭走過去嗎？孩子，也許你會的。
可我不怪你，我們曾經(jīng)是那么相似。
回想起來，在我的求學(xué)生涯中，有很多老師真誠地幫助過我，鼓勵過我，為我打開了一扇扇通向未知世界的門。我對老師深深尊敬，工作多年，離開校園多年，這份敬意依然存在心底。每逢教師節(jié)，好想給遠(yuǎn)方的老師寄張賀卡，卻苦于沒有聯(lián)系方式。
想起長大后離開校園，碰到小學(xué)的老師、初中的老師，好多次都是低著頭就過去了，有時候甚至?xí)室饫@道而行，唯恐和老師打個照面。那份驚慌，連自己都莫名其妙，我在學(xué)校本不是令老師頭疼的學(xué)生啊？是什么，讓我無法面對師長呢？
是歲月！
歲月改變了我的容顏，曾經(jīng)歡快的小姑娘如今已年近而立，朝氣不再，青春不再。歲月也改變了老師的容顏，兩鬢斑白已不是為賦新詞強說愁，而是真切地寫在高堂明鏡里。
歲月見證了我的困惑、迷茫，卻至今沒有見到我的成長。在曾經(jīng)對自己滿含期望的師長面前，往昔和現(xiàn)在的理想就像一朵花，落到塵埃里。我不能說我依然躊躇滿志，依然在路上行走，依然在付出努力等待屬于自己的慶典，因為我已過了那個言說滿懷豪情的年齡。這樣一個我，灰頭土臉，在人群中昂首闊步，卻在自己的師長面前低下頭來，因為你們曾經(jīng)知曉我最初的夢想，知曉我最初的純真。
可是當(dāng)我成為一位老師了，當(dāng)我的學(xué)生也低下頭，一如當(dāng)年的我時，卻發(fā)現(xiàn)老師的心其實沒有那么高。老師能面對一個在學(xué)業(yè)上失敗的學(xué)生，老師也能面對時光的流轉(zhuǎn)在彼此身上刻下的痕跡。當(dāng)學(xué)生走遠(yuǎn)了，所有的期待都會化為深深的惦念和祝福。
孩子，老師曾經(jīng)對你滿懷期望，不要因為你讓它落空了就掉轉(zhuǎn)身去。做最好的自己，永無止境。也許有一天，我們再見面時會看到你的笑容，燦爛如朝陽，一如往昔。
【且讀且思】
來不及嘆息
監(jiān)利中學(xué) 楊 平
監(jiān)利中學(xué) 楊 平
生活永遠(yuǎn)會向前。時間的腳步從不停留，永不疲倦地風(fēng)塵仆仆面無表情地在我們眼前奔波。
子在川上曰：“逝者如斯夫。”就是感嘆光陰永不停息，就像眼前這滔滔不息滾滾東流的江水一樣�！堕L歌行》里也正好有一句詩對這作了極好的詮釋“百川東到海，何時復(fù)西歸”，假如時光可以再來，向東奔流的江河就會反轉(zhuǎn)西流了�？墒�，“林花謝了春紅，太匆匆”。
這是南唐后主一代詞帝李煜對他生命流程深深痛苦的感嘆。滿地飄落的花瓣，枝頭僅僅殘留的一抹紅色也褪盡了光華，歷經(jīng)命運坎坷的詞人怎不有著同病相憐的切膚之痛？“太匆匆”這是詞人在暗自傷神滿是追悔中的無奈輕唱。時間易逝美景不再，人生苦短來日無多啊。
日本的櫻花總是讓那些步履匆忙不停奔波的詩人們傷懷不已。櫻花在最美的時候，也就是它將要凋謝的時候。瞬間開放，瞬間凋零的櫻花，讓人想到人的一生，當(dāng)我們從童年少年一路走過，留下的點點滴滴，其實只能作為生活的記憶，真正讓我們心醉難忘的卻是我們婚后的與愛人朋友相聚的那段時光。就像櫻花一樣，人的一生有好多的牽絆和傷感，可是我們就在這種羈絆縈繞中漸漸老去。
我一直想，“自是人生長恨水長東”，我確實對這句詞情有獨鐘，什么樣的感情什么樣的人生，才會這樣的對人生迷茫和痛恨。我在想，人的一生既然如櫻花一般，為什么不讓它燦爛而難忘呢？
“落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人”。珍惜與我們生活在一起的，曾經(jīng)的現(xiàn)在的所有的。一定記得，我們都不完美，我們必須互相容忍，堅強并且樂觀地生活下去。
【名師論道】
子在川上曰：“逝者如斯夫。”就是感嘆光陰永不停息，就像眼前這滔滔不息滾滾東流的江水一樣�！堕L歌行》里也正好有一句詩對這作了極好的詮釋“百川東到海，何時復(fù)西歸”，假如時光可以再來，向東奔流的江河就會反轉(zhuǎn)西流了�？墒�，“林花謝了春紅，太匆匆”。
這是南唐后主一代詞帝李煜對他生命流程深深痛苦的感嘆。滿地飄落的花瓣，枝頭僅僅殘留的一抹紅色也褪盡了光華，歷經(jīng)命運坎坷的詞人怎不有著同病相憐的切膚之痛？“太匆匆”這是詞人在暗自傷神滿是追悔中的無奈輕唱。時間易逝美景不再，人生苦短來日無多啊。
日本的櫻花總是讓那些步履匆忙不停奔波的詩人們傷懷不已。櫻花在最美的時候，也就是它將要凋謝的時候。瞬間開放，瞬間凋零的櫻花，讓人想到人的一生，當(dāng)我們從童年少年一路走過，留下的點點滴滴，其實只能作為生活的記憶，真正讓我們心醉難忘的卻是我們婚后的與愛人朋友相聚的那段時光。就像櫻花一樣，人的一生有好多的牽絆和傷感，可是我們就在這種羈絆縈繞中漸漸老去。
我一直想，“自是人生長恨水長東”，我確實對這句詞情有獨鐘，什么樣的感情什么樣的人生，才會這樣的對人生迷茫和痛恨。我在想，人的一生既然如櫻花一般，為什么不讓它燦爛而難忘呢？
“落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人”。珍惜與我們生活在一起的，曾經(jīng)的現(xiàn)在的所有的。一定記得，我們都不完美，我們必須互相容忍，堅強并且樂觀地生活下去。
【名師論道】
江南七怪為什么不是好老師？
■ 鐵皮鼓
■ 鐵皮鼓
江南七怪是《射雕英雄傳》中的一等可愛人物，武功并非一流，卻極好面子，爭強斗勝，并無濟世之才，卻慨然以天下為己任，有小聰明而無大格局，那渾身過強的道德氣，卻恰似小人物戴了個大禮帽，雖時時用手扶著，仍不免踉踉蹌蹌。七怪一生最大的榮耀，不是在長江邊打敗淮陽幫一百多條好漢，而是做了郭靖的啟蒙教師。
但這七個教師，只教一個徒兒，卻端的非常失敗。十年栽培，只練了基本功，壯得像駱駝似的，尹志平一出手，便敗下陣來。若非馬鈺出手相助，嘉興之約，恐怕難免要輸給丘處機了。
江南七怪為什么不是好老師？
江南七怪有一個錯誤的認(rèn)識，即覺得郭靖很笨，而且罵徒兒笨從來不避諱郭靖，甚至已經(jīng)內(nèi)化而成為郭靖的自我認(rèn)知。在前半部射雕中，郭靖有心理陰影，一直很自卑，即是七怪教育的結(jié)果。這不僅僅影響了郭靖，甚至誤導(dǎo)了讀者。其實換個角度看，郭靖非但不笨，簡直有一流資質(zhì)，否則，日后在江湖上出人頭地，便缺乏合理的解釋�！渡涞瘛分�，極聰明的幾個青年才俊，如楊康、歐陽克、拖雷，武功高度都有限，何也？他們都是人才，卻缺乏成為一代天驕的資質(zhì)，這資質(zhì)簡單地概括起來，就是堅忍、靜定、勇敢、目標(biāo)始終如一，再加上人品純正，那是百年難遇的良才。江南七怪不懂得多元智能理論，反而視大才為無用，也算真瞎。單以聰明程度而言，《射雕英雄傳》、《天龍八部》及《神雕俠侶》中，也有多處講到了郭靖的悟性超出常人，幾乎是武學(xué)界的“愛因斯坦”。
要知道，耶律齊在全真教學(xué)了二十多年，最終也沒能學(xué)全降龍十八掌，此后歷任幫主，最多的學(xué)到十四掌。至于高深莫測的九陰真經(jīng)，郭靖也不過想了兩個月多就悟出來了，你說這郭靖笨也不笨？到《神雕俠侶》中，他施展的降龍十八掌，已經(jīng)是洪七公當(dāng)年領(lǐng)悟不到的神功。
因此，是江南七怪的教學(xué)方法也出現(xiàn)問題了，不是因材施教，而是自以為是，自己擅長什么就教什么。比如朱聰和韓小瑩是靈巧型的，便不顧郭靖的特點，教什么分筋錯骨手和越女劍，還一個勁地罵郭靖笨，這分明是教李逵繡花，讓小龍女使斧。且看這一段：
那道人道：“你這六位師父，都是武林中頂兒尖兒的人物，我和他們雖然素不相識，但一向聞名相敬。你只要學(xué)得六人中恁誰一人的功夫，就足以在江湖上顯露頭角。你又不是不用功，為甚么十年來進(jìn)益不多，你可知是甚么原因？”郭靖道：“那是因為弟子太笨，帥父們再用心教也教不會。”那道人笑道： “那也未必盡然，這是教而不明其法，學(xué)而不得其道。”郭靖道：“請師……師……你的話我實在不明白。”那道人道：“講到尋常武功，如你眼下的造詣，也是算不錯的了。你學(xué)藝之后，首次出手就給小道士打敗，于是心中餒了，以為自己不濟，哈哈，那完全錯了。”
這個馬鈺真是個好老師！既有大家風(fēng)范，不像某些老師，動不動就貶低前任教師，又能夠客觀地指出江南七怪的問題，“教而不明其法”，更重要的是，還能夠給早已經(jīng)形成蠢笨的自我鏡像的郭靖以信心。
郭靖能在江南七怪日復(fù)一日的打擊之下沒有自暴自棄甚至走上邪路，已經(jīng)足以說明他的內(nèi)在力量了，可惜這資質(zhì)，七位老師是看不到的。因此馬鈺的略加指點，讓六怪（中間死了一個）“又驚又喜，心想這傻小子竟練到了這個境界，實在不易。原來郭靖心思單純，極少雜念，修習(xí)內(nèi)功易于精進(jìn)，遠(yuǎn)勝滿腦子各種念頭此來彼去、難以驅(qū)除的聰明人，因此不到兩年，居然已有小成”。至此才略有明白。再想想，抱怨學(xué)生蠢笨，從不考慮自己根本沒有考慮到學(xué)生的思維特點，只一味地按自己認(rèn)知的方式教授的教師，又何止江南七怪？
當(dāng)然馬鈺只是骨干教師偶爾客串一下，真正的名師乃是洪七公。洪七公的課程意識比較強，不會給郭靖教打狗棒法，更不用說什么“漫天花雨擲金針”了，也不會給黃蓉傳授“降龍十八掌”，即使她做了幫主。這就叫因材施教。課程對頭，郭靖的武學(xué)才華自然一天天地展露出來，最終成了“俠之大者”。如果不是偶遇黃蓉最后轉(zhuǎn)校成功，恐怕郭靖唯一的下場是橫死江湖。
還好，郭靖沒有被喜歡“誨人”的江南七怪毀掉，而是在名師的指引下，刻苦練習(xí)，并在江湖中進(jìn)行了若干次以行俠仗義為核心的主題學(xué)習(xí)，終于擁有了豐富的經(jīng)驗（默會知識），德性也因此形成，自覺擔(dān)當(dāng)了救民于水火的重任，成為真正意義上的武林領(lǐng)袖。更多的江南七怪們，是否也可以借此反思一下自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方法呢？
但這七個教師，只教一個徒兒，卻端的非常失敗。十年栽培，只練了基本功，壯得像駱駝似的，尹志平一出手，便敗下陣來。若非馬鈺出手相助，嘉興之約，恐怕難免要輸給丘處機了。
江南七怪為什么不是好老師？
江南七怪有一個錯誤的認(rèn)識，即覺得郭靖很笨，而且罵徒兒笨從來不避諱郭靖，甚至已經(jīng)內(nèi)化而成為郭靖的自我認(rèn)知。在前半部射雕中，郭靖有心理陰影，一直很自卑，即是七怪教育的結(jié)果。這不僅僅影響了郭靖，甚至誤導(dǎo)了讀者。其實換個角度看，郭靖非但不笨，簡直有一流資質(zhì)，否則，日后在江湖上出人頭地，便缺乏合理的解釋�！渡涞瘛分�，極聰明的幾個青年才俊，如楊康、歐陽克、拖雷，武功高度都有限，何也？他們都是人才，卻缺乏成為一代天驕的資質(zhì)，這資質(zhì)簡單地概括起來，就是堅忍、靜定、勇敢、目標(biāo)始終如一，再加上人品純正，那是百年難遇的良才。江南七怪不懂得多元智能理論，反而視大才為無用，也算真瞎。單以聰明程度而言，《射雕英雄傳》、《天龍八部》及《神雕俠侶》中，也有多處講到了郭靖的悟性超出常人，幾乎是武學(xué)界的“愛因斯坦”。
要知道，耶律齊在全真教學(xué)了二十多年，最終也沒能學(xué)全降龍十八掌，此后歷任幫主，最多的學(xué)到十四掌。至于高深莫測的九陰真經(jīng)，郭靖也不過想了兩個月多就悟出來了，你說這郭靖笨也不笨？到《神雕俠侶》中，他施展的降龍十八掌，已經(jīng)是洪七公當(dāng)年領(lǐng)悟不到的神功。
因此，是江南七怪的教學(xué)方法也出現(xiàn)問題了，不是因材施教，而是自以為是，自己擅長什么就教什么。比如朱聰和韓小瑩是靈巧型的，便不顧郭靖的特點，教什么分筋錯骨手和越女劍，還一個勁地罵郭靖笨，這分明是教李逵繡花，讓小龍女使斧。且看這一段：
那道人道：“你這六位師父，都是武林中頂兒尖兒的人物，我和他們雖然素不相識，但一向聞名相敬。你只要學(xué)得六人中恁誰一人的功夫，就足以在江湖上顯露頭角。你又不是不用功，為甚么十年來進(jìn)益不多，你可知是甚么原因？”郭靖道：“那是因為弟子太笨，帥父們再用心教也教不會。”那道人笑道： “那也未必盡然，這是教而不明其法，學(xué)而不得其道。”郭靖道：“請師……師……你的話我實在不明白。”那道人道：“講到尋常武功，如你眼下的造詣，也是算不錯的了。你學(xué)藝之后，首次出手就給小道士打敗，于是心中餒了，以為自己不濟，哈哈，那完全錯了。”
這個馬鈺真是個好老師！既有大家風(fēng)范，不像某些老師，動不動就貶低前任教師，又能夠客觀地指出江南七怪的問題，“教而不明其法”，更重要的是，還能夠給早已經(jīng)形成蠢笨的自我鏡像的郭靖以信心。
郭靖能在江南七怪日復(fù)一日的打擊之下沒有自暴自棄甚至走上邪路，已經(jīng)足以說明他的內(nèi)在力量了，可惜這資質(zhì)，七位老師是看不到的。因此馬鈺的略加指點，讓六怪（中間死了一個）“又驚又喜，心想這傻小子竟練到了這個境界，實在不易。原來郭靖心思單純，極少雜念，修習(xí)內(nèi)功易于精進(jìn)，遠(yuǎn)勝滿腦子各種念頭此來彼去、難以驅(qū)除的聰明人，因此不到兩年，居然已有小成”。至此才略有明白。再想想，抱怨學(xué)生蠢笨，從不考慮自己根本沒有考慮到學(xué)生的思維特點，只一味地按自己認(rèn)知的方式教授的教師，又何止江南七怪？
當(dāng)然馬鈺只是骨干教師偶爾客串一下，真正的名師乃是洪七公。洪七公的課程意識比較強，不會給郭靖教打狗棒法，更不用說什么“漫天花雨擲金針”了，也不會給黃蓉傳授“降龍十八掌”，即使她做了幫主。這就叫因材施教。課程對頭，郭靖的武學(xué)才華自然一天天地展露出來，最終成了“俠之大者”。如果不是偶遇黃蓉最后轉(zhuǎn)校成功，恐怕郭靖唯一的下場是橫死江湖。
還好，郭靖沒有被喜歡“誨人”的江南七怪毀掉，而是在名師的指引下，刻苦練習(xí)，并在江湖中進(jìn)行了若干次以行俠仗義為核心的主題學(xué)習(xí)，終于擁有了豐富的經(jīng)驗（默會知識），德性也因此形成，自覺擔(dān)當(dāng)了救民于水火的重任，成為真正意義上的武林領(lǐng)袖。更多的江南七怪們，是否也可以借此反思一下自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方法呢？