溫州市教育局、溫州晚報(bào)誠(chéng)邀校長(zhǎng)老師家長(zhǎng)，一同探討“我心中的好學(xué)校”


　　2013年5月12日，《溫州晚報(bào)》11版“教育周刊”刊載了記者方溫力、施瀅瀅聯(lián)合采寫(xiě)的現(xiàn)場(chǎng)工作通訊——我們心中的好學(xué)校。該版內(nèi)容由兩篇文章組成，其中一篇為翔宇教育集團(tuán)總校長(zhǎng)盧志文的發(fā)言內(nèi)容。

　　通訊說(shuō)，什么是好學(xué)校？溫州市教育局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)謝樹(shù)華3月31日在本報(bào)刊登的一篇文章里提出了這樣一個(gè)開(kāi)放式的問(wèn)題。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，一千個(gè)人談“什么是好學(xué)校”，就有一千種對(duì)“好學(xué)校”的見(jiàn)解。為了聽(tīng)到更多的聲音，溫州市教育局和溫州晚報(bào)于5月4日聯(lián)合舉辦了“我心中的好學(xué)校”座談會(huì)。來(lái)自幼兒園、小學(xué)、初中、高中、職業(yè)學(xué)校和民辦學(xué)校的校長(zhǎng)、老師以及家長(zhǎng)代表30多人暢談“我心中的好學(xué)校”。藤椅、沙發(fā)、清茶，在輕松的氛圍中，大家開(kāi)始了熱烈的討論。你一言我一語(yǔ)，交鋒碰撞不斷，因?yàn)槊總�(gè)人心中都藏著一把火。

　　通訊特別提及，中國(guó)民辦教育十大風(fēng)云人物、翔宇教育集團(tuán)總校長(zhǎng)盧志文近期加盟溫州教育，擔(dān)綱溫州翔宇中學(xué)校長(zhǎng)一職。他在座談會(huì)上充分展現(xiàn)了自己的個(gè)人魅力，富有激情地提出了他心中好學(xué)校的十點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。字字深刻，句句切中要點(diǎn)，引得一片贊同之聲。（向宇）



附一：
（翔宇教育集團(tuán)總校長(zhǎng)，溫州翔宇中學(xué)校長(zhǎng)，新教育研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)民辦教育協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)陶行知研究會(huì)常務(wù)理事）


　　雖然，每個(gè)人心目中好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)并不相同，但人們心目中對(duì)于好學(xué)校有著許多共同的期許。

　　從教育內(nèi)涵說(shuō)，充滿人文情懷，閃耀智慧光芒，洋溢成長(zhǎng)氣息的學(xué)校，是好學(xué)校；從質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，既有學(xué)習(xí)質(zhì)量，又有發(fā)展質(zhì)量，更有生命質(zhì)量的學(xué)校，是好學(xué)校；從外部評(píng)價(jià)說(shuō)，孩子喜歡，家長(zhǎng)滿意，社會(huì)認(rèn)同，同行佩服，教師幸福的學(xué)校，是好學(xué)校……

　　華東師范大學(xué)陳玉琨教授曾經(jīng)總結(jié)過(guò)“一流學(xué)校的十大特征”。我想，這些特征正好可以回答“好學(xué)校應(yīng)該是什么樣的”這個(gè)問(wèn)題。


好學(xué)校應(yīng)該有準(zhǔn)確的自身定位


　　“找準(zhǔn)位子，辦出樣子，創(chuàng)出牌子”，是一所學(xué)校成長(zhǎng)為好學(xué)校的“三步曲”。學(xué)校定位，要遵循“四個(gè)客觀”的要求，即充分考慮社會(huì)的客觀要求、學(xué)校的客觀基礎(chǔ)、辦學(xué)的客觀條件和教育的客觀規(guī)律。


好學(xué)校應(yīng)該有穩(wěn)定的培養(yǎng)模式


　　培養(yǎng)模式是在一定的教育理念指導(dǎo)下，對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)、方法、機(jī)制、措施及人才培養(yǎng)過(guò)程中各種關(guān)系的規(guī)范。先進(jìn)的人才培養(yǎng)模式是先進(jìn)的教育理念的客觀化，是先進(jìn)的教育思想在教育實(shí)踐中的反映和表現(xiàn)。“相對(duì)穩(wěn)定”反映學(xué)校掌握教育規(guī)律的程度。


好學(xué)校應(yīng)該有扎實(shí)的課程體系


　　課程結(jié)構(gòu)和體系決定人才規(guī)格與質(zhì)量，與培養(yǎng)目標(biāo)相匹配的課程結(jié)構(gòu)與有特色的校本課程體系是好學(xué)校的必備條件。


好學(xué)校應(yīng)該有精良的師資隊(duì)伍


　　高素質(zhì)的教師是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的核心和關(guān)鍵。“個(gè)體素質(zhì)較高，群體結(jié)構(gòu)合理，富有創(chuàng)新精神”。


好學(xué)校應(yīng)該有良好的校園文化


　　校園文化是學(xué)校師生、員工創(chuàng)造的。但是，它一旦被創(chuàng)造出來(lái)，就是一種能動(dòng)的教育力量，又反過(guò)來(lái)影響這所學(xué)校的師生、員工。文化是一種精神期待，在制度管不著的地方起作用。一所學(xué)校，不可能有百年不變的校長(zhǎng)，卻可以有千年傳承的文化。


好學(xué)校應(yīng)該有廣泛的社區(qū)參與


　　學(xué)校的社會(huì)參與度越高，學(xué)校越好。現(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)，現(xiàn)代教育也必須是面向社會(huì)的教育。這種教育在積極服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，也能廣泛地吸引社會(huì)的支持與參與。教育孩子要從教育家長(zhǎng)做起，從家長(zhǎng)的自我教育做起，從優(yōu)化社區(qū)的教育環(huán)境做起。


好學(xué)校應(yīng)該有充分的主體發(fā)揮


　　學(xué)生廣泛的主體參與，既是好學(xué)校的標(biāo)志，也是一所學(xué)校之所以成為好學(xué)校的原因。學(xué)生主體意識(shí)的弱化，就是學(xué)校教育質(zhì)量的弱化。


好學(xué)校應(yīng)該有適用的教育設(shè)施


　　不提“先進(jìn)”，也不提“一流”，而是強(qiáng)調(diào)“適用”，“實(shí)用、高效、人本”才是衡量教育設(shè)施優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。一些學(xué)校有非常漂亮的操場(chǎng)，用金屬圍欄圈著，入口處上鎖，真不如時(shí)刻開(kāi)放著的泥地操場(chǎng)。用壞了的教育設(shè)備，比保存如新的教育設(shè)備美100倍。“我這個(gè)地區(qū)最好的建筑是學(xué)校”不如“我這個(gè)地區(qū)待遇最好的職業(yè)是教師”。


好學(xué)校應(yīng)該有濃厚的科研氛圍


　　教育科學(xué)是前沿科學(xué)。教而不研則淺，研而不教則空。學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收、創(chuàng)造，其實(shí)都包含在教育科研當(dāng)中。教育科研，不是為了出成果，而是為了出人才。學(xué)校濃厚的科研氛圍，帶給孩子的是可貴的“求真”意識(shí)。


好學(xué)校應(yīng)該有科學(xué)的質(zhì)保體系


　　教育是過(guò)程的藝術(shù)，沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有教育。好教師不認(rèn)真工作，和差教師無(wú)異。建立科學(xué)的質(zhì)量保障體系，比選拔好教師更重要。把質(zhì)量交給制度，比把質(zhì)量交給個(gè)人更可靠。

　　好學(xué)校可以有很多特征，單獨(dú)或者部分具備這些特征的學(xué)校，未必是好學(xué)校。只有系統(tǒng)具備這些特征，并且“底線有守”、“創(chuàng)造無(wú)限”的學(xué)校，才是真正的好學(xué)校。

　　做教育這么多年，做了許多學(xué)校，也做了一些世俗意義上的好學(xué)校，但離“我心中的好學(xué)校”還有很大距離。希望在溫州做的這所學(xué)校，能離我心中的好學(xué)校，近些，再近些。


附二：

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